گناهان کبیره - جلد ۱ و ۲
نویسنده:
عبدالحسین دستغیب
مصحح:
سید محمدهاشم دستغیب
امتیاز دهید
821 صفحه
گناهان كبيره، اثر آیتالله سيد عبدالحسين دستغيب، در معرفى و تشريح گناهان كبيره مىباشد. (گناهان كبيره، گناهانى هستند كه از نظر اسلام پراهميت و بزرگ بوده و نشانهى اهميت اين گناهان آن است كه برایشان به نهى اكتفا نشده است و به عذاب دوزخ نيز تهديد شده است).
كتاب، به زبان فارسى و پيش از سال 1399ق، نوشته شده است.
هدف نویسنده در اين كتاب، بيان و شرح گناهانى است كه كبيره بودنشان ثابت و مسلم است، نه انحصار كبائر در موارد مذكور؛ به عبارت ديگر، وى متذكر گرديده كه ساير گناهانى كه در اين كتاب، كبيره بودنشان ثابت نشده، به حال ابهام و اجمال باقى مىمانند؛ يعنى صغيره بودنشان مسلم نيست و بر اهل تقوا لازم است كه از آنها نيز پرهيز نمايند.
سعادت و دورى گرفتن از گناه، بستگى به شناسايى آن داشته و تا انسان راه حق را نداند، اجتناب از آن برایش ميسر نيست. اثر حاضر نيز يكى از بهترين كتابهايى است كه در اين باره تأليف شده است.
بیشتر
گناهان كبيره، اثر آیتالله سيد عبدالحسين دستغيب، در معرفى و تشريح گناهان كبيره مىباشد. (گناهان كبيره، گناهانى هستند كه از نظر اسلام پراهميت و بزرگ بوده و نشانهى اهميت اين گناهان آن است كه برایشان به نهى اكتفا نشده است و به عذاب دوزخ نيز تهديد شده است).
كتاب، به زبان فارسى و پيش از سال 1399ق، نوشته شده است.
هدف نویسنده در اين كتاب، بيان و شرح گناهانى است كه كبيره بودنشان ثابت و مسلم است، نه انحصار كبائر در موارد مذكور؛ به عبارت ديگر، وى متذكر گرديده كه ساير گناهانى كه در اين كتاب، كبيره بودنشان ثابت نشده، به حال ابهام و اجمال باقى مىمانند؛ يعنى صغيره بودنشان مسلم نيست و بر اهل تقوا لازم است كه از آنها نيز پرهيز نمايند.
سعادت و دورى گرفتن از گناه، بستگى به شناسايى آن داشته و تا انسان راه حق را نداند، اجتناب از آن برایش ميسر نيست. اثر حاضر نيز يكى از بهترين كتابهايى است كه در اين باره تأليف شده است.
آپلود شده توسط:
mehranamin
1389/10/14
دیدگاههای کتاب الکترونیکی گناهان کبیره - جلد ۱ و ۲
وعرض سلام و ادب
انسان اگر درک و شعور لازم رو داشته باشه میتونه حق رو از باطل تشخیص بده و ذهنش رو به عقیده های لذت بخش خودش معطوف نکنه/
باید دریچه افکاررانسان باز باشه تا افکار و عقاید جدید وارد ذهن انسان بشه...وگرنه هیچوقت شعور انسان بالا نمیره
[/quote]
واقعا نمی دونم چه جیزی باید به شما گفت
واقعا متاسفم برای این تفکر (!)
بعدمیفهمیم که این کلام چی میگه...............مگراسراف گناه کبیره نیست؟
اگه خدا بدان سبب به کاری فرمان دهد یا ان را دوست بدارد که ان را دوست بدارد که ان اخلاقی است انگاه حیث اخلاقی یا اخلاقی بودن مستقل از خدا خواهد بود خدا در واقع ارزش های اخلاقی از پیش بوده ای را که در جهان است اجابت میکند در این جا پا کشف ارزش ها پیش میاد نه ابداع انها از این منظر نگاه کنیم میبینیم که توصیف و تعریف اخلاقی بودن یا حیث اخلاقی بدون هیچ گونه یادکردی از خدا کاری است شدنی با اینگاه میتوان گفت سرچشمه اخلاقی بودن خداوند نیست
ممکن است اگر خداوند است که درست و نادرست را صرفا با فرمانش تائید و معین میکند پس به نظر میرسد که این امر اخلاقی بودن یا حیث اخلاقی را به نوعی اب و رنگ دلبخواهی بگیرد علی الاصول ممکن بود خدا قتل را عملی در خور ستای اعلام کند
در اخر اخلاقی خدایی وجود خدا رو مسلم میداند
شاد زی:x